Ο Σύλλογος Γερμανικής Σχολής Αθηνών και ο Σύλλογος Γονέων της DSA -σε συνεργασία με το D-Klub- είναι στην ευχάριστη θέση να προσφέρουν κατά τη διάρκεια της φετινής καλοκαιρινής περιόδου ένα γερμανόφωνο Summer Camp για παιδιά από την 1η έως την 6η δημοτικού στην Γερμανική Σχολή Αθηνών  με διάρκεια: 3 εβδομάδες, Δευτέρα έως Παρασκευή 07:30 – 17:00

Έναρξη: Τρίτη, 25 Ιουνίου 2024, 1η εβδομάδα: 25/6 έως 28/6/24, 2η εβδομάδα: 1/7 έως 5/7/24, 3η εβδομάδα: 8/7 έως 12/7/24

https://www.dsathen.gr/el/nea/256-12724-summer-camp-sti-germaniki-sholi-athinon

Η πλούσια συλλογή έργων Κωνσταντίνου Βολανάκη, του Ιδρύματος Αικατερίνης Λασκαρίδη, προσβάσιμη σε όλους.

Με αφορμή την παγκόσμια ημέρα μουσείων και την παγκόσμια ημέρα πολιτισμού στις 18 και 21 Μαΐου, αντίστοιχα, το Ίδρυμα Αικατερίνης Λασκαρίδη εγκαινιάζει την  ψηφιακή αίθουσα έργων του μεγάλου θαλασσογράφου Κωνσταντίνου Βολανάκη.

Μέσα από μία πρωτοποριακή πλατφόρμα πολλαπλών εφαρμογών και ελεύθερης πρόσβασης, μαθητές, φοιτητές, εξειδικευμένο αλλά και το ευρύτερο κοινό έχουν τη δυνατότητα να πλοηγηθούν στους πίνακες του Κωνσταντίνου Βολανάκη, να διαβάσουν ή και να ακούσουν τα επεξηγηματικά λήμματα, να αποθηκεύσουν τα αγαπημένα τους έργα, καθώς και να αποστείλουν ηλεκτρονικές ευχετήριες κάρτες, να επιχρωματίσουν και να ανασυνθέσουν τους πίνακες που τους ενδιαφέρουν!

https://digitalgallery.laskaridisfoundation.org/gallery.php

Στις 15.5.24, ημέρα Τετάρτη και ώρα 19:30 θα πραγματοποιηθεί το πρώτο Stammtisch της χρονιάς. Στόχος της σειράς των εκδηλώσεων είναι η συζήτηση και μία ευχάριστη ανταλλαγή απόψεων πάνω σε επίκαιρα θέματα που μας απασχολούν ως κοινωνία γενικά αλλά και εμάς ως αποφοίτους ειδικότερα.

Το πρώτο Stammtisch δεν θα μπορούσε να έχει άλλο θέμα συζήτησης από τις Ευρωεκλογές.

Κεντρικός ομιλητής θα είναι ο Γιώργος Ευγενίδης, δημοσιογράφος και απόφοιτος του σχολείου. Στην εκδήλωση θα παρευρεθούν επίσης και άλλοι εκπρόσωποι των μέσων μαζικής ενημέρωσης, καθώς επίσης επιχειρηματίες και ακαδημαϊκοί.

Επειδή κάθε Stammtisch έχει περιορισμένες θέσεις συμμετοχής, θα μπορέσουν να πάρουν μέρος στην εκδήλωση οι πρώτες 15 συμμετοχές. Η εκδήλωση θα λάβει χώρα στο Atrium της DSA

https://forms.gle/o9LN2DdPKFD3oite9

Στις 16 Μαΐου 2024 στο Freie Universität Berlin, Seminarzentrum L 116, Otto-von-Simson-Straße 26 μεταξύ 18.00 και 21.00, με διοργανωτές τους: Exantas Berlin e.V. και Centrum Modernes Griechenland/Freie Universität Berlin γίνεται μία εκδήλωση με θέμα την ζωή και το πεπρωμένο μιας από τις παλαιότερες κοινότητες των Ελλήνων Εβραίων με προβολή του ντοκιμαντέρ ΡΩΜΑΝΙΩΤΕΣ, της Ανιές Σκλάβου και του Στέλιου Τατάκη, και συζήτηση με τους:

– Δρ Λέων Ναρ, εκδότης των έργων του Γιόζεφ Ελιγιά, Θεσσαλονίκη

– Adi Liraz, καλλιτέχνης και εκπαιδευτικός, Βερολίνο/Ιωάννινα

– Αλέξιος Ντετοράκης Εξάρχου, ιστορικός, Βερολίνο

Συντονισμός: Δρ Andreas Poltermann, πολιτικός επιστήμονας, Βερολίνο

Η φωτογραφία τραβήχτηκε στις 25 Μαρτίου 1944 στα Γιάννενα, την ημέρα που εκτοπίστηκε ο εβραικός πληθυσμός Εβραίοι της πόλης, από φωτογράφο του λόχου προπαγάνδας της Βέρμαχτ. Η “γυναίκα που κλαίει” ταυτοποήθηκε πολύ αργότερα ως η 18χρονη Φανή Χαίμ από τα Γιάννενα. Η Φανή επέζησε του Άουσβιτς. Η φωτογραφία αυτή έγινε σύμβολο για τη φρίκη που βίωσαν οι Εβραίοι της Ελλάδας στο Ολοκαύτωμα. (Φωτογραφία: Wetzel, Bundesarchiv)

Ο σύλλογος Exantas Berlin e.V. ιδρύθηκε το 2005 με σκοπό την προώθηση του ελληνικού πολιτισμού στη Γερμανία και του ελληνογερμανικού πολιτιστικού διαλόγου. Έδρα του είναι το Βερολίνο και εκδίδει στο Βερολίνο το περιοδικό “εξάντας“, που βγαίνει δυο φορές το χρόνο στο Βερολίνο με άρθρα στα γερμανικά, μεταφρασμένα στα ελληνικά, με τίτλοσταελληνικά και με ένα επιτελείο εξαιρετικά υψηλού επιπέδου. Την περίοδο αυτή αντιπρόεδρος του συλλόγου είναι ο Martin Knapp, πρώην διευθυντής του AHK.

(περισσότερα…)

Ο Κώστας Μαντζάκος μετέφρασε ποίηση της Maria Pawlikowska-Jasnowrzewska, που κατά τη διάρκεια του Μεσοπολέμου ήταν γνωστή και ως «Πολωνή Σαπφώ». Αρχικά το έργο της ήταν αμιγώς ερωτικό, αλλά σταδιακά εστίασε στο πέρασμα του χρόνου, την περιοδικότητα της Φύσης και των πραγμάτων, καθώς  και τις συνέπειες του πολέμου. “ο δρόμος που διανύθηκε” κυκλοφόρησε από τις εκδόσεις «Συρτάρι».

περισσότερα…

Ο Γιοχάνες Παπαλέκας ήταν στην 6η Γυμνασίου το 1941 και με φοίτησε στην 7η (του γερμανικού τμήματος) λόγω Abitur to 1942

Papalekas machte 1942 sein Abitur an der deutschen Schule im besetzten Athen und studierte danach Staatswissenschaften an der Universität Wien, der Universität Greifswald und der Universität Innsbruck. Alle diese Hochschulen waren vom Nationalsozialistischen System gleichgeschaltet worden. In Innsbruck promovierte er 1946 mit einer Dissertation über Das Problem der politischen Massenparteien. Ebenfalls in Innsbruck habilitierte er sich 1953 mit der Schrift Dialektischer Materialismus und verstehende Soziologie. 1955 ging er als Abteilungsleiter an die Sozialforschungsstelle der Universität Münster in Dortmund, wo er sich mit Fragen der Stadtsoziologie und der Ökologie befasste. 1956 wurde er von den Staatswissenschaften zur Soziologie umhabilitiert und 1958 außerplanmäßiger Professor an der Westfälischen Wilhelms-Universität in Münster. Seit 1963 war Papalekas erster Soziologie-Professor an der neu gegründeten Ruhr-Universität Bochum. Er lehnte Rufe nach Athen und Innsbruck ab und lehrte bis zu seiner Emeritierung 1989 in Bochum.

Papalekas stand ideologisch in der Tradition der Leipziger Schule um Hans Freyer und der Konservativen Revolution, was er herausfordernd und scharf vertrat. An der Soziologischen Fakultät in Bochum gab es dagegen Protestaktionen der Studentenbewegung. Der Ruf an die Universität Athen zu Zeiten der griechischen Militärdiktatur (1970) führte erneut zu massiven studentischen Protesten.

Der Aufstieg und Fall des J.Chr.Papalekas…

Der Fall Papalekas…

Ο Oskar “Ossi” Heberlein γεννήθηκε την 1η Απριλίου 1923 στη Μαδρίτη της Ισπανίας. Ήταν γιος του συμβούλου της γερμανικής πρεσβείας Έριχ Χέμπερλαιν και της Ισπανίδας συζύγου του Μάργκοτ, γένους Calleja. Οι Heberleins μετακινήθηκαν πολύ, πρώτα στο Koblenz της Γερμανίας και μετά στην Αθήνα. Εμφανίζεται στα μαθητολόγια της Αραχώβης από το έτος 1929-30 εως το έτος 1932 στις τρεις πρώτες τάξεις του δημοτικού, ενώ αν συνέχιζε θα αποφοιτούσε το έτος 1941.

Μεταξύ 1932 και 1936 ο Oskar πήγε σχολείο στη νότια Βαυαρία. Λόγω του ξεσπάσματος του Ισπανικού Εμφυλίου Πολέμου το 1936, οι γονείς του Heberlein έπρεπε να μετακομίσουν στο Μπουένος Άιρες της Αργεντινής. Τελικά επέστρεψαν στην Ισπανία, στη Σαλαμάνκα το φθινόπωρο του 1937. Εκείνη την περίοδο ο Heberlein άρχισε να ενδιαφέρεται για τη ραδιοφωνική μετάδοση και έπιασε δουλειά στο γραφείο ραδιοφωνικής μετάδοσης της γερμανικής πρεσβείας. Μεταξύ 1938 και 1941 τελείωσε το γυμνάσιο σε γερμανικά σχολεία στην Ισπανία και στη συνέχεια έκανε πρακτική άσκηση σε εταιρείες ηλεκτρικών στην Ισπανία.

Το 1941, ο Heberlein επιστρατεύτηκε και επέστρεψε στη Βαυαρία. Η ενεργή στρατιωτική του θητεία ξεκίνησε στις 10 Οκτωβρίου 1941. Αρχικά έλαβε εκπαίδευση ως πυροβολητής πυροβολικού με το Τάγμα Αντικατάστασης Πυροβολικού 157 στο Μόναχο. Ωστόσο, την άνοιξη του 1942 εντάχθηκε στα Frontaufklärungs-Truppen (μπροστινά στρατεύματα αναγνώρισης). Εργάστηκε σε ένα εργαστήριο αναπτύσσοντας και δοκιμάζοντας ειδικούς ραδιοπομπούς βραχέων κυμάτων. Στα τέλη του 1942 εντάχθηκε στο Signals Battalion 800 Special Unit Brandenburg.

Ο Heberlein πέρασε μερικούς μήνες ως αιχμάλωτος των Γάλλων, εργαζόμενος ως ηλεκτρολόγος αυτοκινήτων. Στη συνέχεια μετακόμισε στο Haar λίγο έξω από το Μόναχο στα τέλη Οκτωβρίου του 1945. Εδώ, εργάστηκε ως ηλεκτρολόγος, αρχικά για την USAF 464th Air Service Group, μέχρι τουλάχιστον το καλοκαίρι του 1946. (περισσότερα…)

Αγαπητοί γονείς, αγαπητοί μαθητές και αγαπητές μαθήτριες, αγαπητοί φίλοι της DSA, αγαπητοί λάτρεις της τέχνης,

Το συνοδευτικό κείμενο της ετήσιας έκθεσης εικαστικών με τα σχολικά έργα στην DSA έχει συλληφθεί διαδραστικά και απαιτεί λίγη συνεργασία από την πλευρά σας:

ΑΙ App: Σε τι μπορώ να σας χρησιμεύσω; Πώς μπορώ να σας βοηθήσω;

Γράψε παρακαλώ ένα κείμενο μεσαίας έκτασης με θέμα Ετήσια έκθεση 2024 μαθητικών έργων από το μάθημα των εικαστικών με θέμα «Τέχνη και τεχνητή νοημοσύνη».

Ενσωμάτωσε τις έννοιες της χειρωνακτικής δουλειάς σε αντίθεση με την ψηφιοποίηση, τη δημιουργικότητα, την πολύ πετυχημένη και γεμάτη φαντασία εκπόνηση των έργων! Δισδιάστατη και τρισδιάστατη εργασία, κριτική προσέγγιση ΑΙ και τάξεις 5 έως 12.

Τόπος διεξαγωγής της έκθεσης: Φουαγιέ της DSΑ

Έναρξη και λήξη της έκθεσης: 22.04. έως 31.05.2024

Διοργάνωση της έκθεσης: Τομέας Καλλιτεχνικών (Χριστίνα Σημαντήρα, Charlotte Enzmann, Δημήτριος Χαλάτσης)

Σας παρακαλούμε να προσπαθήστε και εσείς να χρησιμοποιήσετε μια τυχαία εφαρμογή τεχνητής νοημοσύνης (ΑΙ)! Καλή διασκέδαση!

Και φυσικά: είστε καλεσμένοι στην έκθεση και θα χαρούμε πολύ αν την επισκεφθείτε!

Ο Τομέας Καλλιτεχνικών: Χριστίνα Σημαντήρα, Charlotte Enzmann, Δημήτριος Χαλάτσης

Με ιδιαίτερη χαρά θα υποδεχθούμε στο αμφιθέατρο της Σχολής μας, την Παρασκευή 4 Οκτωβρίου 2024 στις 11:55 π.μ., τον καθηγητή Κωνσταντίνο Αντωνίου, στο πλαίσιο της σειράς εκδηλώσεων των Φυσικών Επιστήμων, Science Moments. Ο ομιλητής θα αναπτύξει το θέμα: «Το μέλλον των μεταφορών: Μύθοι και πραγματικότητες» παρουσία των μαθητριών και των μαθητών της 11ης και της 12ης τάξης. Στη συνέχεια θα δεχθεί ερωτήσεις από το κοινό και θα ακολουθήσει ανοιχτή συζήτηση.

Ο Δρ Κωνσταντίνος Αντωνίου, Τακτικός Καθηγητής και κάτοχος της έδρας Transportation Systems Engineering του Technical University of Munich θα αναφερθεί στα σύγχρονα συστήματα μεταφορών.

Η έρευνά του επικεντρώνεται στη μοντελοποίηση και προσομοίωση συγκοινωνιακών συστημάτων, καθώς και έξυπνων συγκοινωνιακών συστημάτων, στη βαθμονόμηση και βελτιστοποίηση εφαρμογών, καθώς και στην εφαρμογή της συμπεριφορικής οικονομίας στον τομέα της συγκοινωνίας, της ασφάλειας μεταφορών και των δημόσιων συγκοινωνιακών συστημάτων.

Είναι γεγονός ότι οι μεταφορές επηρεάζουν την καθημερινότητα μας με πολλούς τρόπους -ο μέσος άνθρωπος περνάει πάνω από μια ώρα καθημερινά στον δρόμο- ενώ χωρίς τις εμπορευματικές μεταφορές, τα ράφια των καταστημάτων θα έμεναν σύντομα άδεια. Στην παρουσίαση αυτή, ο Δρ Αντωνίου θα εξετάσει τις κύριες τάσεις, εστιάζοντας στην κατάρριψη σχετικών μύθων.

Στο πλαίσιο της ομιλίας του, θα μας προσφέρει πολύτιμες πληροφορίες που θα μας βοηθήσουν να κατανοήσουμε καλύτερα το μέλλον των μεταφορών. (περισσότερα…)

Ο μαέστρος Νίκος Αθηναίος (’64) θα διευθύνει τη συναυλία της Ορχήστρας Collegium Musicum στο Ωδείο Αθηνών το Σάββατο 18 Μαΐου 2024, Αίθουσα “Άρης Γαρουφαλής”, ώρα 20:00. (σημειώνουμε ότι ο Νίκος Αθηναίος τον Μάϊο του 2023 ίδρυσε το “Collegium Musicum” Αθηνών, του οποίου είναι ταυτόχρονα καλλιτεχνικός διευθυντής και μαέστρος).

 Ωδείο Αθηνών, Ρηγίλλης & Βασ. Γεωργίου Β΄ 17-19, πλησίον Χίλτον – στάση μετρό “Ευαγγελισμός”. (Πληροφορίες: 2107240673). Γενική είσοδος: 15€, Μειωμένο εισιτήριο: 8€, Περισσότερα…

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ 

• Franz Schubert: Πέντε Γερμανικοί Χοροί για έγχορδα
• Franz Schubert: Σονάτα “Arpeggione”, για βιόλα και ορχήστρα εγχόρδων (μεταγραφή Νίκος Αθηναίος). Σολίστ: Ενκέλα Κοκολάνη
• Jean Sibelius: Impromptu, έργο 5
• Edvard Grieg: Σουίτα Holberg, έργο 40

Η Katja Nagel εκθέτει στο Ιστορικό Αρχείο / Μουσείο Ύδρας από 1 μέχρι 28 Μαϊου 2024.

Η Katja Nagel (τότε Katja Steinbeisser) είναι απόφοιτος του 1983 και ζει στο Μόναχο, αλλά κρατάει στενή επαφή και έρχεται τακτικά στην Ελλάδα, αφού με τον άντρα της Rainer έχουν εξοχικό στην Ερμιόνη (όπου παράγουν και βιολογικό ελαιόλαδο) αλλά και διαμέρισμα στη Μαρίνα Ζέας.

Μετά από τόσα χρόνια στο μάρκετινγκ η Katja αποφάσισε να αφιερώσει πολύ περισσότερο χρόνο στη ζωγραφική, που ήταν από παλιά το πάθος της. Έτσι δημιούργησε μια πρώτη εντυπωσιακή συλλογή έργων, όπως μπορείτε να δείτε στο website της

Τα έργα της είναι εμπνευσμένα από την ελληνική μυθολογία και νομίζω ότι συνδυάζουν αρμονικά το ελληνικό στοιχείο με γερμανική τεχνοτροπία, αλλά αυτό πρέπει ο καθένας να το κρίνει μόνος του.

(περισσότερα…)

Meine Mutter, Wanda Kaukal, ist heute im 97. Lebensjahr und war auch auf der deutschen Schule in Athen. Sie lebt seit zwei Jahren wieder in Athen in Vouliagmeni und sie hat den großen Wunsch, da sie kaum noch etwas sieht, manchmal deutsch vorgelesen zu bekommen.

Glauben Sie, dass es im Kreis der jungen Absolventen jemanden geben könnte, der zu ihr nach Vouliagmeni kommt, z.B. 1-2x/Woche, und ihr natürlich gegen Entgelt ca. eine Stunde etwas vorliest?

 Mit besten Grüßen, Paulo Kaukal

 

info@ex-dsathen.gr

Στον Απόστολο Παπανικολάου απονεμήθηκε στο Δουβλίνο το 1ο βραβείο  το σε ένα διαγωνισμό της

Ευρωπαϊκής Κοινότητας για τις θαλάσσιες μεταφορές. Να σημειώσουμε ότι ο ίδιος είχε πάρει το αντίστοιχο βραβείο το 2014 στο Παρίσι, όμως τώρα το βραβείο ήταν για τις ερευνητικές του προσπάθειες για την μείωση των ρύπων από θαλάσσιες δραστηριότητες.

Το συνέδριο TRA (Transport Research Arena) της Ευρωπαϊκής Κοινότητας γίνεται ανά διετία και καλύπτει όλους τους κλάδους των μεταφορών. Στο Δουβλίνο είχε μεγάλη επιτυχία και πήραν μέρος πάνω από 4500 σύνεδροι από όλο των κόσμο!

Η Έρεικα Γερουλάνου γεννήθηκε το 1906. Πατέρας της ήταν ο Μαρίνος Γερουλάνος ένας από τους σημαντικότερους Έλληνες ιατρούς, μέλος της Ακαδημίας Αθηνών αλλά και πολιτικός, βουλευτής Κεφαλληνίας (wikipedia, 21 Φεβρουαρίου 1867 – 8 Ιουνίου 1960), ο οποίος σπούδασε και διέπρεψε στην Γερμανία . Η μητέρα της ήταν η  Margarita Mitzlaff  (Γερμανίδα, από μία περιοχή κοντά στο Κίελο) και απέκτησαν πέντε παιδιά: τον Ιωάννη (που νυμφεύθηκε την Δέσποινα Στρέιτ), την Έρεικα, την Μαριάνθη (που παντρέυτηκε τον Emil Grohmann), την Κλειώ και την Ειρήνη.

(πηγή της φωτογραφίας: Μιχάλης Καΐρης, υιός της Έρεικας, ο οποίος διευκρινίζει: το όνομα “Έρεικα” δεν αντιστοιχεί στο αρσενικό “Ερρίκος”, αλλά προέρχεται από το φυτό “ερείκη η σπονδυλανθής” που αποκτά αργότερα το κοινό όνομα “φθινοπωρινό ρείκι” ή “σουσούρα” και αποδίδεται στα λατινικά “Erica manipuliflora” με ένα “r”.)

Με την αποφοίτησή (*) της το 1924 πήγε στο Βερολίνο, σπούδασε κοινωνική λειτουργός / κοινωνιολόγος και επέστρεψε στην Ελλάδα. Οργάνωσε την ομάδα “οδηγών τυφλών παιδιών” και την Σχολή ΚοινωνικώνΛειτουργών της ΧΕΝ, και ήταν η πρώτη γυναίκα κοινωνική λειτουργός με σπουδές στο αντικείμενο αυτό, ενώ συμμετείχε στα χρόνια του πολέμου στην διανομή γάλακτος του Διεθνούς Ερυθρού Σταυρού στην Αθήνα και στις πέριξ περιοχές.

Το 1930 παντρεύτηκε τον Ζαννή Καΐρη, ιατρό χειρουργό και απέκτησε δύο παιδιά, τον Ιωάννη και τον Μιχάλη Καΐρη (ο μικρότερος), που γεννήθηκε το 1941, σπούδασε ιατρική στο Πανεπιστήμιο Αθηνών και ειδικεύτηκε στην Παιδιατρική Παθολογική Ανατομική και ο οποίος μας διέθεσε το υλικό (Zeugnis, τετράδια, φωτογραφία κλπ.) εκείνης της περιόδου.

Τα Μαθητολόγια της Αραχώβης εκείνης της περιόδου έχουν χαθεί, όμως από μοναδικό Zeugnis, που διαθέτουμε, φαίνεται ότι φοίτησε:

Klasse III, Abteilung 2: 1. September 1913 – 1. März 1914 – 15. Juni 1914,

Klasse II Abteilung I: 4. Januar 1915 – März 1915 – Juni 1915,

Klasse II, Abteilung I: Erstes Halbjahr 1915-1916, Zweites Halbjahr 1915-1916,

Erstes Halbjahr 1916-1917, Zweites Halbjahr 1916-1917.

(*) πρέπει να επισημανθεί ότι δεν μπόρεσε να συνεχίσει στην Γερμανική, διότι λόγω των οικονομικών προβλημάτων του Γερμανικού κράτους και του Α’  Παγκοσμίου Πολέμου, η Σχολή έκλεισε την περίοδο 1916-17 και επαναλειτούργησε το 1922, και αποφοίτησε από το Αρσάκειο. (περισσότερα…)

Η Πρεσβεία της Ομοσπονδιακής Δημοκρατίας της Γερμανίας στην Αθήνα αναζητά το συντομότερο δυνατό και σύμφωνα με το στην Ελλάδα ισχύον πλαίσιο έναν μάγειρα/μία μαγείρισσα για την πρεσβευτική κατοικία (άρρεν/θήλυ/άλλο)

Οι υποψήφιοι/υποψήφιες θα πρέπει κατά το δυνατό να διαθέτουν τα ακόλουθα προσόντα:

– Τεκμηριωμένη εμπειρία ως σεφ ή μάγειρας/μαγείρισσα σε επιχειρησιακά περιβάλλοντα

– Εμπειρία σε ό,τι αφορά την οικιακή οικονομία πρεσβευτικών κατοικιών ή ανάλογων οικιών:

Οργάνωση και διεκπεραίωση δεξιώσεων και καθιστών γευμάτων, υποβολή προτάσεων μενού, διεκπεραίωση αγορών, οργάνωση και σχεδιασμός αποθήκης τροφίμων, καθαρισμός του χώρου της εκδήλωσης,

– Προετοιμασία όλων των εδεσμάτων ως έκφραση μιας καινοτόμου και δημιουργικής κουζίνας

– Διάθεση για ευέλικτο ωράριο εργασίας (ακόμη και τις πρωινές ή βραδινές ώρες, αναλόγως των εκδηλώσεων)

– Εμφανή ικανότητα για ομαδική εργασία,

– Ικανότητα για αυτόνομη εργασία – ανάληψη πρωτοβουλιών και δημιουργικότητα

– Απαραίτητη προϋπόθεση αποτελεί η γνώση της ελληνικής ή/και αγγλικής γλώσσας

– Επιθυμητή η γνώση της γερμανικής γλώσσας

Απαιτούνται άψογη συμπεριφορά, καλοί τρόποι, υψηλή αξιοπιστία, διακριτικότητα, διάθεση για μάθηση κι ευελιξία.

Διάρκεια σύμβασης: αορίστου χρόνου

Σύνηθες ωράριο εργασίας: 30 ώρες/εβδομάδα

Αμοιβή: αναλόγως της εμπειρίας και των προσόντων από 1.400,- EUR μεικτά

Οι ενδιαφερόμενοι/ενδιαφερόμενες παρακαλούνται να αποστείλουν το σύνολο

των δικαιολογητικών (αίτηση για τη θέση σε αγγλική και ελληνική γλώσσα,

βιογραφικό, διπλώματα σπουδών, αποδεικτικά εκπαίδευσης/κατάρτισης,

βεβαιώσεις προϋπηρεσίας, ενδεχομένως συστατικές επιστολές προηγούμενων

εργοδοτών, ποινικό μητρώο) έως τις 29/4/2024 αποκλειστικά μέσω

ηλεκτρονικού ταχυδρομείου (τα επισυναπτόμενα αρχεία να μην ξεπερνούν

τα 5 MB) προς:

Πρεσβεία της Ομοσπονδιακής Δημοκρατίας της Γερμανίας

-Τμήμα Διοικητικό-

Καραολή & Δημητρίου 3

106 75 Αθήνα-Κολωνάκι

E-Mail: bewerbungen@athe.diplo.de

(Θέμα: Μάγειρας/Μαγείρισσα)

Προϋπόθεση για την πρόσληψη είναι η διενέργεια ενός ελέγχου ασφαλείας καθώς και μίας ιατρικής εξέτασης. Θεωρείται δεδομένη η προθυμία σας για συνεργασία.

Οι όροι της σύμβασης υπάγονται στο ελληνικό δίκαιο. Υπήκοοι τρίτων χωρών* θα πρέπει να διαθέτουν ισχύουσα άδεια παραμονής και ισχύουσα άδεια εργασίας.

*Υπήκοοι τρίτων χωρών είναι πρόσωπα, που δεν είναι πολίτες της ΕΕ, της ΕΖΕΣ (Ισλανδία, Λίχτενσταϊν ή Νορβηγία) ή Ελβετοί υπήκοοι.

Οι αιτήσεις θα πρέπει να υποβληθούν έως τις 29/4/2024. Αιτήσεις που θα παραληφθούν εκπρόθεσμα δεν μπορούν, δυστυχώς, να αξιολογηθούν. Η καταβολή εξόδων ταξιδιού για τη συνέντευξη δεν είναι δυνατή. Τα έντυπα της αίτησης δεν μπορούν να επιστραφούν. Θα επικοινωνήσουμε αποκλειστικά με υποψήφιες/υποψήφιους, που θα προσκληθούν σε προσωπική συνέντευξη.

Η Ethy Schäfer-Syben γεννήθηκε στις 11.8.1922 και φοίτησε στην Σχολή στα χρόνια του Πολέμου.

Από το 1988 έως το 1993 ήταν πρόεδρος του Forum Kultur e.V., που ιδρύθηκε και δραστηριοποιήθηκε στο Heppenheim στην Έσση, ένας σύλλογος με αντικείμενο την διοργάνωση μουσικών εκδηλώσεων.

Es war Anfang 1982, als Ethy Schäfer-Syben zum ersten Mal die Starkenburg-Sternwarte besuchte, eine ältere Familie samt Pudelmischling Mimitza. Schnell wurden alle heimisch, Mimitza zum Sternwartenhund erklärt. Ethy und ihr schon seit längerem verstorbener Mann Hans-Dieter Schäfer brachten sich auf vielfältigste Weise in das Leben der Sternwarte ein. Viele Dienstagabendvorträge wurden von ihnen gestaltet. Ethy Schäfer-Syben übernahm im Vorstand langfristig das Amt der Pressereferentin. Viele Berichte über öffentliche Vorträge auf der Sternwarte stammen aus ihrer Feder. Im Kulturkreis Heppenheim, dem die Sternwarte bis 1991 organisatorisch angehörte, übernahm sie Ende der achtziger Jahre das Amt der Vorsitzenden.

Απεβίωσε στις 30.1.2013 σε ηλικία 90 ετών. (περισσότερα…)

Εξαιρετικός και απολαυστικός ο Άγγελος Συρίγος ήρθε στην Σχολή την Πέμπτη 15.9.2022 και μίλησε στην Aula για την Μικρασιατική Καταστροφή στις μαθήτριες και στους μαθητές της 11ης  και 12ης τάξης.

Έβγαλε το σακκάκι και την γραβάτα, σήκωσε τα μανίκια και απευθύνθηκε στα παιδιά ως πανεπιστημιακός και συγγραφέας, και σε καμία περίπτωση ως Υφυπουργός Παιδείας. Να θυμίσουμε ότι πρόσφατα είχε εκδώσει μαζί με τον Ευάνθη Χατζηβασιλείου, ένα βιβλίο  με τίτλο “Μικρασιατική Καταστροφή – 50 Ερωτήματα και Απαντήσεις“.

Τον υπουργό καλωσόρισε η Διευθύντρια της Σχολής κ. Annedore Dierker, ενώ τον συντονισμό από την πλευρά των καθηγητών είχαν οι φιλόλογοι Αγγελική Κανελλακοπούλου, υπεύθυνη και της Alumni Arbeit και Δέσποινα Παπουτσίδου.

Ο κ. Συρίγος ξεκίνησε την ομιλία του υπενθυμίζοντας ότι σαν σήμερα, πριν από 100 χρόνια, την 15η Σεπτεμβρίου, καιγόταν η Σμύρνη. Η πυργαγιά είχε ξεκινήσει ήδη από την 13η Σεπτεμβρίου με το νέο ημερολόγιο, ενώ επειδή στην Ελλάδα ίσχυε ακόμη το παλαιό, οι ημερομηνία έναρξης αναφέρεται ως η 31η Αυγούστου.

Σε όλη την διάρκεια της ομιλίας του, και με αφορμή την παρουσία του στην Γερμανική Σχολή έκανε πολλές φορές παραλληλισμούς με τους Γερμανούς και την στάση τους μετά τον Πόλεμο σε σχέση με την σημερινή στάση της Τουρκίας, η οποία όπως τόνισε, δεν ζήτησε ούτε μία φορά συγγνώμη για τα εγκλήματα εκείνης της εποχής. Ανέφερε μάλιστα ότι πρόσφατα στην τουρκική τηλεόραση προβάλλεται μία σειρά κατασκοπείας, όπου μία κρυφή ομάδα αναλαμβάνει ειδικές αποστολές εντός και εκτός Τουρκίας για να «υπερασπίσουν τη χώρα». Ο τίτλος της σειράς είναι “Teskilat”. Στη σημερινή γλώσσα της Τουρκίας δεν σημαίνει τίποτα. Στα οθωμανικά-τουρκικά σημαίνει οργάνωση. Ο τίτλος παραπέμπει ευθέως στην περιώνυμη “Ειδική Οργάνωση” γνωστή ως “Τεσκιλάτ-ι Μαχσουσά” (Teşkilat-IMahsusa) των Νεοτούρκων, που έδρασε μετά το 1911 στην Οθωμανική Αυτοκρατορία, και καταδίωκε τους Χριστιανούς. “Φανταστείτε τι εντύπωση θα δημιουργούσε αν οι Γερμανοί έφτιαχναν σήμερα μία σειρά με ήρωες που προστατεύουν την Γερμανία και την ονόμαζαν Γκεστάπο”.

Ιστορική αναδρομή

Τα γεγονότα που προηγήθηκαν με την επιλογή του Ελευθερίου Βενιζέλου να ταχθεί με την πλευρά της Αντάντ (Entente), την σύμπραξη δηλαδή Αγγλίας και Γαλλίας έθεσαν την Ελλάδα στον Α’ Παγκόσμιο Πόλεμο με την πλευρά των Χριστιανών απέναντι στην Οθωμανική Αυτοκρατορία, δηλαδή τον μουσουλμανικό κόσμο, εξηγούν γιατί οι Τούρκοι εστράφησαν εναντίον των Ελλήνων, Αρμενίων, Ασσυρίων και Εβραίων.

Οι αιτίες και η γενοκτονία

Όπως εξήγησε ο υπουργός, οι Έλληνες και οι Αρμένιοι κατά πρώτο λόγο και οι Εβραίοι κατά δεύτερο, είχαν τον απόλυτο οικονομικό έλεγχο στην περιοχή της Σμύρνης, κάτι που έπρεπε να αλλάξει. Ως εκ τούτου ξεκίνησαν οι διώξεις εναντίον όλων, και υπό την έννοια αυτήν, οι γενοκτονίες κακώς θεωρούνται πολλές. Πρόκειται για μία γενοκτονία σε διαφορετικά σημεία με διαφορετικά θύματα, η οποία ξεκίνησε το 1914 και κορυφώθηκε το 1922. Εδώ περιέγραψε ο υπουργός ότι ο τρόπος εξόντωσης των πληθυσμών ήταν να βάζουν τους ανθρώπους να κάνουν πορείες μέχρι να εξοντωθούν.

Διαφωνία Κωνσταντίνου-Βενιζέλου στον Α’  Παγκόσμιο Πόλεμο που οδήγησε στον Εθνικό Διχασμό

Ο Βενιζέλος υποστήριξε με θέρμη την επιχείρηση κατά της Τουρκίας (στα Δαρδανέλλια το 1915), ενώ ο Κωνσταντίνος θεωρούσε ότι ο Γερμανικός στρατός, που υποστήριζε τους Τούρκους ήταν αδύνατον να ηττηθεί. Η διαφωνία αυτή οδήγησε σταδιακά στον Εθνικό Διχασμό, δηλαδή σε μία κατάσταση όπου οι μεν θεωρούσαν τους δε προδότες. Όπως εξήγησε ο υπουργός η διαφωνία σε επίπεδο πολιτικό είναι θεμιτή, το να θεωρείς όμως ότι ο άλλος είναι προδότης επειδή διαφωνεί με εσένα είναι κάτι πολύ επικίνδυνο. Έτσι φτάσαμε μερικά χρόνια μετά στην Δίκη των Έξι στο Γουδί και την εκτέλεση τριών πρωθυπουργών της αντίπαλης πολιτικής παράταξης. Να πούμε ότι στην δίκη οδηγήθηκαν οκτώ αλλά επειδή καταδικάστηκαν οι έξι έμεινε στην ιστορία ως δίκη των έξι. Ο Διχασμός είχε ταυτόχρονα εισέλθει και στο στράτευμα. Από τους φακέλους των αξιωματικών ήταν ξεκάθαρο το ποιοι ήταν βασιλικοί και ποιοι βενιζελικοί, αφού οι παραγκωνισμοί εναλλάσσονταν αναλόγως με το ποιος ήταν στην εξουσία.

Αγγελική Κανελλακοπούλου: “Πείτε μας κάτι για τον πρίγκιπα Ανδρέα, ίσως επειδή έχουμε πρόσφατα τον θάνατο της Ελισάβετ“.

Ο πρίγκιπας Ανδρέας ήταν ο πατέρας του Φίλιππου πρίγκιπα της Ελλάδας και μετέπειτα δούκα του Εδιμβούργου και συζύγου της Ελισάβετ Β΄ του Ηνωμένου Βασιλείου. Όπως εξήγησε  ο υπουργός χαριτολογώντας, η βασιλική οικογένεια του Ηνωμένου Βασιλείου ήταν γερμανικής ή καλύτερα δανικής καταγωγής και μάλιστα είχε το όνομα Μάουντμπαντεν, το οποίο λίγο αργότερα, στον Β’ Παγκόσμιο Πόλεμο, και με δεδομένο ότι οι Γερμανοί επιτέθηκαν εναντίον των Άγγλων, το εγκατέλειψε. Εν πάση περιπτώσει ο πρίγκιπας Ανδρέας επρόκειτο να καταδικαστεί μαζί με τους έξι στην δίκη, όμως δεν ήταν δυνατόν να οδηγηθεί στο εκτελεστικό απόσπασμα μέλος της βασιλικής οικογένειας, οπότε πήρε τον ενός έτους γιό του Φίλιππο και έφυγε από την Ελλάδα με τον όρο να μην ξαναπατήσει ποτέ ελληνικό έδαφος.

Η Συνθήκη των Σεβρών δεν εφαρμόστηκε ποτέ

Η Συνθήκη των Σεβρών υπογράφηκε το 1920, αλλά δεν επικυρώθηκε ποτέ. Ανατράπηκε με τη νίκη του Κεμάλ και πρακτικά αντικαταστάθηκε από την Συνθήκη της Λωζάννης τον Ιούλιο 1923. Ο κύριος λόγος είναι ότι η νίκη των Τούρκων κατέστησε την Συνθήκη ανεφάρμοστη. Και μάλιστα πρώτοι οι Γάλλοι ήρθαν σε ρήξη με την διευθέτηση των Σεβρών.

Γιατί η Μεγάλη Ιδέα ήταν συνδεδεμένη με την Κωνσταντινούπολη;

Οι οπαδοί του Κωνσταντίνου είχαν ως όραμα την επιστροφή του βασιλιά στην Κωνσταντινούπολη γι’ αυτό του είχαν δώσει το όνομα Κωνσταντίνος ΧΒ (12ος) ως επόμενος του Κωνσταντίνου Παλαιολόγου (11ος). Ως εκ τούτου η Πόλη θα έπρεπε να είναι ο στόχος των επιχειρήσεων.

Γιατί η Ελλάδα διεκδίκησε την Σμύρνη και όχι την Κωνσταντινούπολη;

Αναφέρθηκε από πολλούς ότι ο Βενιζέλος “δεν ήθελε” να πάρει την Πόλη. Ο Βενιζέλος γνώριζε ότι την Πόλη την ήθελαν όλες οι μεγάλες δυνάμεις, οπότε, ασχέτως αν ο ίδιος ήταν συναισθηματικά κοντά στην Μεγάλη Ιδέα, δεν είχε την δυνατότητα να ελπίζει. Επίσης γνώριζε ότι και την Πόλη και την Σμύρνη δεν τις άντεχε και είχε πρόσφατο το παράδειγμα της Βουλγαρίας η οποία απέτυχε να πάρει την Κωνσταντινούπολη. Άρα οδηγήθηκε στην Σμύρνη που ήταν η πίο εφικτή επιλογή.

Δεν ήταν ιμπεριαλιστικός πόλεμος η μικρασιατική εκστρατεία

Από πολλούς θεωρείται ότι η μικρασιατική εκστρατεία ήταν ένας ιμπεριαλιστικός πόλεμος. Αυτό δεν είναι αλήθεια. Ο στρατός μπήκε και κατευθύνθηκε προς την Άγκυρα θεωρώντας ότι χτυπώντας την Άγκυρα θα διασφάλιζε την σωτηρία των πληθυσμών στα παράλια, αφού θα αποδυναμωνόταν ο τουρκικός στρατός. Γνωρίζουμε όμως σήμερα, ότι η τύχη ενός τέτοιου εγχειρήματος θα είχε το ίδιο αποτέλεσμα με αυτό του Ναπολέοντα στην Μόσχα, όπου οι Ρώσοι έφυγαν καίγοντας την πόλη και τελικά γονάτισαν τον γαλλικό στρατό. Έτσι στον Σαγγάριο ο στρατός τελικά ηττήθηκε και από εκείνη την στιγμή άρχισε η αντίστροφη μέτρηση.

Οίκαδε

Είναι γνωστό ότι οι περισσότεροι στρατιώτες πολεμούσαν ήδη από το 1912, δηλαδή 10 χρόνια. Είχαν κουραστεί και ζητούσαν να επιστρέψουν στην πατρίδα. Ο Γεώργιος Βλάχος, πατέρας της Ελένης Βλάχου και εκδότης της εφημερίδας “Καθημερινή” έγραψε ένα άρθρο δύο εβδομάδες πριν την Καταστροφή, στις 14 Αυγούστου 1922 (με το παλαιό ημερολόγιο) με τίτλο “Οίκαδε” (δηλαδή προς το σπίτι). Φανατικός αντιβενιζελικός ο Γεώργιος Βλάχος ασκούσε κριτική στην “Κυβέρνησιν” τόσο για τις επιλογές όσο και για τα χρήματα που δανείστηκε για να δαπανήσει στον πόλεμο αναφέροντας “…τα συνέδρια δεν αποδίδουν καρπούς… αύριον έρχεται το φθινόπωρον και μεθαύριον ο χειμών…” τονίζοντας ότι “η Ελλάς έχει την υποχρέωσιν να διαχειμάσει οίκαδε“.

Βεβαίως το άρθρο αυτό γράφτηκε ένα χρόνο μετά την ήττα στον Σαγγάριο, όπου ο στρατός κουρασμένος, έχοντας εισέλθει σε βάθος 350 χιλιομέτρων απο τα παράλια, βρισκόταν στο Αφιόν Καραχισάρ, όπου οι Τούρκοι κατείχαν τα υψώματα και υπερείχαν συντριπτικά στο πυροβολικό. Η έλλειψη στόχου, το εξαιρετικά χαμηλό ηθικό, η μεγάλη ανάπτυξη του μετώπου και, λόγω του Διχασμού, η απομάκρυνση απο το στράτευμα 500 βενιζελικών αξιωματικών οδήγησαν στην ήττα. Και βέβαια όλο αυτό το διάστημα μέχρι την Κατστροφή ο στρατός ήταν σε διαρκεί υποχώρηση παρ’ ολο που μαχόταν ηρωικά.

Έκαναν βιαιοπραγίες οι Έλληνες σε βάρος των Τούρκων;

Βεβαίως και έκαναν, όμως δεν υπήρξε γι’ αυτό κεντρική διαταγή. Βεβαίως οι Έλληνες υποχωρώντας έκαιγαν, όμως, όπως ανέφερε  υπουργός, υπήρξε μία ειδποιός διαφορά ανάμεσα στην αντιμετώπιση Ελλήνων προς Τούρκους με αυτήν των Τούρκων προς Έλληνες. Απο φωτογραφίες αιχμαλώτων είναι σαφές ότι οι Τούρκοι αιχμάλωτοι εμφανίζονται με τα ρούχα τους και φροντισμένοι, ενώ οι Έλληνες είναι ρακένδυτοι και τσακισμένοι.

Τελικά οι ξένοι βοήθησαν τους Τούρκους;

Οι Γάλλοι είχαν χάσει πρόσφατα στον Α’ Παγκόσμιο Πόλεμο περισσότερους από 1.000.000 στρατιώτες και βεβαίως δεν είχαν πλέον την διάθεση να παλέψουν, πόσο μάλλον σε μία περιοχή αδιάφορη, όπως αυτή της Ανατολίας. Έτσι, μετά την ήττα στον Σαγγάριο, οι Γάλλοι επέλεξαν να συμβιβαστούν με τον Κεμάλ και να διαπραγματευτούν τρόπους ειρήνευσης για να αποφύγουν περαιτέρω απώλειες. Έτσι οι Γάλλοι διασφάλισαν την αναγνώριση της γαλλικής κατοχής στην Συρία. Προφανώς οι ξένοι πρωτίστως κοιτούν τα συμφέροντά τους.

Σύγκριση της Τουρκίας με την Βουλγαρία

Ο κ. Συρίγος έκανε μία παρένθεση επιχειρώντας μία σύγκριση μεταξύ της Τουρκίας και της Βουλγαρίας, θεωρώντας ότι αν οι Τούρκοι είχαν τηρήσει μία αντίστοιχη στάση, τα πράγματα θα ήταν σήμερα πολύ διαφορετικά. Ανέφερε χαρακτηριστικά ότι οι εχθροί μας ήταν παραδοσιακά οι Βούλγαροι: “Θυμηθείτε την Πηνελόπη Δέλτα στα Μυστικά του Βάλτου. Δεν υπάρχουν Τούρκοι, μόνον Βούλγαροι” τόνισε, “όμως σήμερα δείτε ποια είναι η σχέση μας με την γειτονική Βουλγαρία, είμαστε φίλοι“. Και εδώ ξεκαθάρισε ότι δεν μιλά για τις σχέσεις των αννθρώπων μεταξύ τους διότι οι Έλληνες, οι Τούρκοι, οι Βούλγαροι, ο κόσμος δηλαδή, είναι φίλοι με εξαιρετικές σχέσεις σε προσωπικό επίπεδο.

Στο τέλος, δέχθηκε ερωτήσες από τα παιδιά και διαλέγουμε δύο:

“Όταν αναφέρετε ότι το ελληνικό κράτος βοήθησε τους πρόσφυγες πέστε μας με ποιον τρόπο έγινε αυτό;”

Οι πρόσφυγες που ήρθαν στην Ελλάδα υπολογίζεται ότι 1.200.000, από του οποίος το πρώτο κύμα ήταν περίπου 800.000. Όλοι αυτοί οι άνθρωποι αντιμετωπίζονταν από τον κόσμο πολλές φορές με μειωτικούς χαρακτηρισμούς όπως: γιαουρτο και τουρκόσπορους. Εκτός από αυτό, το κράτος είχε να αντιμετωπίσει ένα μεγάλο πρόβλημα σε σχέση με την επιβίωση όλων αυτών των ανθρώπων. Οι άνδρες ηλικίας 16-55 είχαν κρατηθεί στην Τουρκία και τα γυναικόπαιδα είχαν φθάσει στην Ελλάδα. Επι της ουσίας δεν υπήρχε εργατικό δυναμικό. Το κράτος έδωσε οικόπεδα, εργαλεία και φαγητό. Η Αμερικανική Επιτροπή για Βοήθεια στην Εγγύς Ανατολή (Near East), για τα θύματα των Νεοτούρκων υπό τον τίτλο “Για να μην χαθούν” μοίραζε κάθε μέρα 800.000 πιάτα με φαγητό στους πρόσφυγες.

Αφού, όπως ισχυριζόμαστε, πήγαμε στην Μικρά Ασία για να προστατέψουμε τους πληθυσμούς μας, γιατί είμαστε κατά της Ρωσίας, η οποία εισέβαλε στην Ουκρανία για να κάνει και αυτή το ίδιο;

Ουάου! ήταν η αντίδραση στην ερώτηση, όμως ακολούθησε και η απάντηση: Δεν είναι το ίδιο. Οι Έλληνες στην Μικρά Ασία ήταν υπόδουλοι, δεν είχαν τα ίδια δικαιώματα και βεβαίως ούτε την ίδια γλώσσα. Η συμφωνία για την δημιουργία αυτής της σημερινής Ουκρανίας υπεγράφη μόλις το 1990 όταν κατέρρευσε η Σοβιετική Ένωση. Γιατί υπεγράφη;

Αποχωρώντας συναντήθηκε στην αυλή και συνομίλησε με μαθητές της 12ης τάξης

Ακολουθούν απόψεις μαθητριών και μαθητών που παρακολούθησαν την ομιλία και μίλησαν στο μάθημα που ακολούθησε με την Αγγελική Κανελλακοπούλου:

«Η διάδραση που υπήρχε έκανε την εκδήλωση ιδιαίτερα ενδιαφέρουσα.», Αλέξανδρος 12d

«Ήταν μια ευκαιρία για επανάληψη και εμβάθυνση της ύλης.» Έλενα, 12d

«Η ομιλία του κ. Συρίγου ήταν τόσο περιγραφική και γλαφυρή που υπερκεράστηκε η απουσία οπτικού

υλικού.» Θάνος, 12d

«Αρκετά αντικειμενικός ομιλητής, που όμως δεν με κάλυψε με την απάντησή του για την ρωσική

εισβολή στην Ουκρανία.» Ναπολέοντας, 12d

«Λόγος μεστός, αξιοπρεπής παρουσία, με μεγάλη άνεση στην επικοινωνία του με τις νέες και τους

νέους.» Κωνσταντίνος, 12c

«Εξαιρετικές συγκρίσεις με τη Γερμανία και εύστοχα παραδείγματα που έκαναν την ομιλία πολύ

κατανοητή.» Βαγγέλης, 12d

«Έλυσε άλυτες απορίες!» Μαίρη, 12d

«Πολύ κατανοητή η συλλογιστική του πορεία!» Μαίρη, 12c

Δείτε επίσης:

Άγγελος Συρίγος: “Μι κρασιατική Καταστροφή – 50 Ερωτήματα και Απαντήσεις”…

Βίκυ Βολιώτη: “Ιζαμπέλ Ρεμπώ, ο δικός μου Αρθούρος”…

(τελευταία παράσταση στις 28/11/2023)

Έφη Ρευματά: “Ο Καθένας Πεθαίνει Μόνος του” στο Studio Μαυρομιχάλη…

(τελευταία παράσταση στις 30/12/2023)

Θάλεια Ματίκα – Τάσος Ιορδανίδης – Θέλω να σου κρατάω το χέρι…

Πάνος Τσαλιγόπουλος: “Θάνατος στα χαρτιά”…

(τελευταία παράσταση στις 26/11/2023)

Η Συντεχνία του Γέλιου με τον Βασίλη Κουκαλάνι στο Σύγχρονο Θέατρο…

(τελευταίες παραστάσεις Απρίλιος 2024)

Ο “Μάγκας” της Πηνελόπης Δέλτα σε διασκευή Μαρίας Σούμπερτ…

(τελευταία παράσταση 28.4.2024)

Έφη Ρευματά: “Η Κοριτσιέρα των Βούρλων” για το θέατρο Αυλαία στον Πειραιά…

τελευταία παράσταση στις 1/12/2023 (υπάρχει πιθανότητα λίγων ακόμα παραστάσεων τα Χριστούγεννα) 

Ο Δημήτρης Δημόπουλος τον Οκτώβριο σε νέο stand – up μονόλογο…

(τελευταία παράσταση στις 3/1/2024)

Ο Μάριος Ιορδάνου στο Θέατρο Vault…

(τελευταία παράσταση στο 10/3//2024)

Η Έφη Ρευματά σκηνοθετεί το “Γράμμα στον Ορέστη”…

(τελευταία παράσταση 19/1/2024)

Λένα Κιτσοπούλου: “Το Μαράκι έκλασε”…

(τελευταίες παραστάσεις Απρίλιος 2024)

Κατερίνα Μαούτσου: “Love and Money”…

(τελευταία παράσταση Φεβρουάριος 2024)

Θέατρο “Πρόβα“ και Σωτήρης Τσόγκας στο “Σκοτσέζικο Ντούς“…

(τελευταία παρασταση 20.4.2024)

Στράτος Σιωπύλης και Πάνος Τσαλιγόπουλος στο Studio Μαυρομιχάλη…

(τελευταία παράσταση 21.3 2024)

“Φάκντ απ” του Τάσου Ιορδανίδη σε σκηνοθεσία της Θάλειας Ματίκα…

Ο Δημήτρης Δημόπουλος στο The Last Five Years…

(τελευταία παράσταση 31.3 2024)

*Ο ΚΑΤΑΘΛΑΣ* της Λένας Κιτσοπούλου…

Βίκυ Βολιώτη και Έφη Ρευματά – Τα πικρά δάκρυα της Πέτρα φον Καντ…

Η Νάνα Παπαδάκη στην “Τιμάνδρα” στο θέατρο ΕΛΕΡ…

Ο Γιώργος Δεπάστας μεταφράζει το ΟΝΕΙΡΟΔΡΑΜΑ…

τελευταίες παραστάσεις Απρίλιος 2024)

“Ο ΑΣΧΗΜΟΣ” σε μετάφραση του Γιώργου Δεπάστα…

Κυκλοφόρησε το 3ο βιβλίο του Πάνου Παντελούκα με τίτλο “Μυστήριο στην Παλμαρόλα”.

Η ιστορία μας ταξιδεύει στο αρχιπέλαγος των Ποντίων Νήσων του Λάτσιο, στο κέντρο της Ιταλίας απέναντι από τη Σαρδηνία. Πρωταγωνιστής είναι και πάλι ο καθηγητής εγκληματολογίας στο Πανεπιστήμιο της Νάπολη Οράτσιο Σπινέλλι, σταθερά αρωγός της ιταλικής αστυνομίας στην εξιχνίαση μυστηρίων. Ο μεθοδικός και έμπειρος καθηγητής, πιστός σύντροφος, γεμάτος ευαισθησίες και λάτρης της καλής κουζίνας αναχωρεί για διακοπές με ιστιοπλοϊκό στην εξωτική νήσο Παλμαρόλα προκειμένου να χαλαρώσει και να απολαύσει τη θάλασσα και την τοπική κουζίνα.

Γρήγορα όμως βρίσκεται στο επίκεντρο μίας νέας υπόθεσης που διαδραματίζεται ακριβώς εκεί και καλείται να συνδράμει το Εγκληματολογικό της Ρώμης στο έργο της εξιχνίασης μίας δολοφονίας που προκαλεί το ενδιαφέρον του Τύπου παγκοσμίως. Θύμα ένας Αμερικανός μεγιστάνας από την Καλιφόρνια με ιταλικές ρίζες, σε μία υπόθεση που διαδραματίζεται ταυτόχρονα σε δύο χώρες: ΗΠΑ και Ιταλία.

Η νουβέλα είναι ένα κράμα αστυνομικού μυστηρίου με προεκτάσεις στον χώρο της ιστορίας, της ιταλικής κουλτούρας και του πάντα γοητευτικού ζητήματος της κληρονομιάς τεράστιων περιουσιών. Πολλοί οι ύποπτοι και πολλοί οι κατά τα φαινόμενα αθώοι.

https://www.e-shop.gr/mystirio-stin-palmarola-p-BKS.0080750

(περισσότερα…)

Η Ανθή Φουντά, απόφ 2008, υπογράφει τα σκηνικά στην παράσταση « Το Όνειρο Της Ιωνίας » Η Μικρασιατική Εκστρατεία μέσα από τα Ημερολόγια των στρατιωτών. Στο έργο παρουσιάζεται η ιστορία τεσσάρων αδερφικών φίλων που στρατολογούνται για τη Μικρασιατική Εκστρατεία. Η παράσταση έκανε πρεμιέρα την Παρασκευή 10 Μαΐου, και συνεχίζεται κάθε Πέμπτη, Παρασκευή, Σάββατο, Κυριακή στις 21.00 μέχρι τις 2 Ιουνίου.

Τα ημερολόγια των στρατιωτών που έλαβαν μέρος στη Μικρασιατική εκστρατεία μας δίνουν ένα θησαυρό πληροφορίας για την ζωή των στρατιωτών στα χαρακώματα και στο πεδίο της μάχης που μέχρι σήμερα παραμένει ανεξερεύνητος. Συγκεντρώνοντας υλικό από 20 ημερολόγια συντίθεται μια ιστορία των τεσσάρων στρατιωτών που στόχο έχει να αναδείξει όλες τις πτυχές της περιόδου 1919 -1922 από την οποία γνωρίζουμε μόνο το επώδυνο τέλος της.

Θέατρο Χώρος,  Ορφέως & Πραβίου 6-8, Βοτανικός…